彝族婚俗

时间:2020-11-16 17:34

彝族婚俗是一部“活态”的婚姻发展史,是研究民俗学、人类学、社会学的不可替代的资料。彝族婚姻的缔结,不仅是一家一户的个体行为,而且与整个家族、姻亲、邻居都有关系,是一个民族文化传播与接受的过程。而婚礼的仪礼过程是彝族文化的大展示和演绎,不论是穷古博今、互难才学的“克斯”、“克智”、“佐”等口头演述,还是优美动听的“牛牛伙”歌诗传唱,还是抒发离愁别绪、1包办婚姻的哭嫁歌等传统,抑或充满娱乐竞技色彩的泼水、摔跤、“蜀确”、打亲、迎亲仪式,抑或抢狗食、不落夫家、圆房之夜的抓扯等习俗,都有着深刻的历史文化内涵,表达了独特的民俗情趣,具有多重文化价值。

【基本内容】
彝族结缔婚姻,实行严格的民族内婚、等级内婚、家支外婚、姑舅表优婚和姨表不婚等制度,并保留着转房、抢婚等形式。一桩婚姻的结缔,需要一定的程序,即为婚前礼仪、结婚礼仪两部分,每种礼仪过程又有若干程序。

一、婚前礼仪
有说媒取婚、订亲行聘、择日定期、节食禁水等程序,每个程序有其相应仪式内容。
婚期与闹婚。确定婚前后,女方在婚前十五天左右,举行闹婚仪式。女方择吉日并告知邻居婚期,邻里则凑粮于女方家酿制醪糟酒,每晚相约女方家,唱“婚歌”,赛“克智”、“卡冉”(论辩的一种,老年智者互述见闻,互相攻讦驳难),往往通霄达旦。其间青年男女每天都进行“蜀确”的抢亲游戏。
节食禁水。彝族至今还保留新娘在出嫁前禁食禁水数天的习俗。新娘一般在婚前半月就开始节食,婚期临近前一周每天只吃一个鸡蛋和喝一碗水,到出嫁那天完全禁水禁食。

二、婚礼仪式
婚礼,主要包括背亲、迎亲两大程序。
彝族婚礼一般多在秋冬季。正式出嫁时,先由男方根据路程远近在本家支中派出彝称“线木”的小伙子数人或十数人,携酒盛装组成迎亲队伍,前往女方接亲。届时,女方亲友邻里相聚等待,其间最为热闹与惊险的为泼水仪式。接亲者至,女方的姑娘们早已在房前屋后“线木”必经的沿途储水设防以待,当“线木”们进入了伏击圈时,姑娘们个个精神抖擞、笑逐颜开地手持竹枪、瓢盆、木碗从四面八方冲出将水泼向“线木”,旁观者在旁助威呐喊,可谓水花四溅,你追我赶,十分热闹。当“线木”们冲进屋里坐定,姑娘时常乘人不备冲进来,将盆盆冷水再次泼向线木,还调戏“线木”们,道“为了养大女儿,妈妈脱了九十九层皮,不泼九十九桶水,不抹九十九把锅烟,哪能让你们轻易背走新娘?”线木们则回答:“我们翻越了九十九座山,涉过了九十九条河,走了九十九条路,专程来迎新,不背回新娘怎行?”尔后举行婚宴,宴毕则举行摔跤、“克智”比赛。入夜,女方与“线木”通常通宵达旦唱“牛牛歌”、赛“克智”,举行“索确”的抢亲游戏。至凌晨鸡鸣时分,“线木”们催着娘家给姑娘梳妆打扮。姑娘们边为新娘梳妆边唱着《哭嫁》歌,其内容多为:“鸟中最狠莫过鹰/鹰小逼上天/任其喽喽飞/世间狠心莫过父兄/谗嘴吃狗肉/谗尽啃狗骨/渴尽饮狗汤/0女儿哟/尸骨被换作了金银/血液被换作了酒喝/身躯被换作了肉吃/女儿只好离别了”。唱毕,“线木”冲进姑娘群,强行将背起新娘,双方互不相让,姑娘将早已备好的锅烟灰抹在他们脸上。
迎亲分为报喜、入棚断耳线、摸亲分辫、抢狗食、摔跤、给礼金等过程。
彝族嫁女,必给礼金。礼金分为开路礼金、舅舅礼金、伯叔礼金、锅庄内方长辈礼金、伴娘礼金、众家族礼金、姨表兄弟礼金等,根据双方事前约定或临时商议而数量不等。“嫁女之日女为贵”,所以,送亲者都会毫无客气地索要礼金,主人家一般也会满足其要求。

三、婚后礼仪
回门返娘家,彝称“约拉姑”,即男方携酒牵牲送新娘返娘家。一般分两种情况:一种是根据路程远近在结婚当天或次日由男方派人随同新娘一道返娘家,另一种是结婚后新娘留在男方小住几日,再由男方派人将新娘送返娘家。届时,岳父母则备酒杀牲,款待客人和四邻亲友,举行泼水、摔跤、赛克智、索确等活动。